Kategorier
Mediumskap Recensioner Spiritualism

Sturmarks krumbukter i mötet med Terry Evans

Mötet är en tv-serie på SVT-Play där Sveriges television parar samma två personer som står för hela olika tankar. Den 10 april 2021 möttes mediumet Terry Evans och den turnerande ateisten Christer Sturmark.

Formatet på programmet gör självklart att det blir oerhört ytligt. Strax under 15 minuter programtid betyder att inget ämne kan gås igenom seriöst. Det är uppenbart mest till för att underhålla och kittla publiken lite.

SVT beskriver programmet så här:
Terry Evans har arbetat som medium i närmre 50 år och menar att han har en förmåga att få kontakt med döda. Christer Sturmark, författare och vd för ett bokförlag, tycker att Terry är en bluff och att det inte går att tala med människor som har dött. De tycker helt olika – vad händer när de möts?

Med tanke på hur kort programtiden är och att det var ett par frågor förberedda av redaktionen som de två skulle avhandla ger jag Terry Evans högt betyg för sin insats. Han var lugn, han utstrålande trygghet och vänlighet medan Sturmark utstrålade ilska och total brist på förmåga att lyssna.

Jag vet ju inte hur mycket som sades under inspelningen, vad som klipptes bort. Kanske fanns det mycket intressant som aldrig kom med.

Det jag saknade och tycker att ett seriöst menat program kring detta ämne borde kunna ha med är:
Sturmark påstod att det inte finns några bevis för att det finns liv efter den fysiska döden. Där är han rejält okunnig på flera sätt. Det finns forskning på amerikanska universitet, i Japan och i Kina, exempelvis och en hel del spännande och intressant. I Brasilien finns det en kvinna som forskar kring att spela in röster från andevärlden. Dr Anabela Cardoso är forskare som undersöker och forskar kring och fångar upp röster från andevärlden. Hon arbetar med så kallade EVP, Electronic voice phenomenon. Här kan du läsa mer om det. Många vetenskapsmän är öppna för att det finns liv efter döden. Här kan du hitta mer information om dessa vetenskapsmän.

Sturmark tog upp det slitna argumentet om att medium bara gör cold reading, det vill säga läser av människor. Då undrar jag hur det medium som gav oss bevis från vår avlidna yngste son kunde ge oss fakta om saker som ingen annan än vår son kände till. Om du vill veta mer om det kan du läsa lite här om den bok jag skrivit om detta. Vi fick reda på saker som vi efteråt kunde kolla upp, saker som enbart vår son kunde känna till. Där fanns det ingen chans till så kallad cold reading. Det finns fler som upplevt liknande bevis.

Det sätt som naturvetenskaperna bestämt att forskning ska läggas upp för att kunna bevisas är helt och endast konstruerad efter naturvetenskaperna. Ett experiment ska vara så väl beskrivet att en annan forskare ska kunna genomföra samma experiment på en annan plats och få samma resultat. Men om jag går till ett medium och denne ger mig fakta från en nära anhörig som gått ur tiden – då kan vi inte upprepa samma sak, för då vet mediumet redan detta. Mediumskap går inte att forska på med traditionell naturvetenskapliga riktlinjer. Ofta inte i alla fall.

Kvantfysik är ett stort område där forskningen visat resultat som strider mot traditionell naturvetenskap. Jag är ingen expert på kvantfysiken och tänker inte ge mig in på att beskriva denna forskning.

Att det finns saker som inte går att registrera eller uppfatta med våra mänskliga sinnen betyder ju inte att dessa fenomen inte finns. Våra sinnen är begränsade och fångar inte upp allt. Hundar kan följa spår och har en fantastisk nos. Det är inte magi. Det är helt enkelt någon slags atomer som finns som de följer. Någon form av doftatomer. På samma sätt är det med många saker som inte människor kan fånga upp med sina sinnen. Det finns en oändligt fascinerande verklighet vi inte kan registrera med våra sinnen.

Sturmark upprepade en sliten kliché om att Evans tjänar pengar på att vara medium och Sturmark menar att Evans tjänar penar på att lura människor. Hmm. Frågan är vem som tjänar pengar. Sturmark går väl inte direkt lottlös när han håller sina ateistiska föredrag? Dessutom är jag rätt säker på att den stora delen av Terry Evans inkomster kommer genom att han håller kurser och annat. Men Terry Evans behöver inte mig för att redogöra för sina inkomster. En sak är dock helt säker: det är få medium som blir rika på att vara medium. De är medium, en länk mellan andevärlden och vår värld, för att det är något de tror på och de vet att de kan ge människor tröst och hopp i sorg på ett helt annat sätt än Sturmark kan.

Psykologer får lön för sitt jobb och det är inte alla som blir återställda och friska genom att lägga ut dyra pengar på psykologer. Präster inom kyrkor har lön. Det är inte något fel att människor som viger sitt liv åt att utbilda sig och träna sig som medium kan få betalt. Jag undrar: vad kostar det att gå på ett föredrag med Sturmark? Kanske är det dyrare än att gå till ett medium?

Då frågorna kring liv och död blivit så mycket mer aktuella och påtagliga under pandemin vore det värt för Sveriges Television att ta upp frågan mer seriöst och djuplodande.

Kategorier
Recensioner Tarot

Recension av White Numen – A Sacred Animal Tarot

Tarotleken White Numen – A Sacred Animal Tarot – är en underbart vacker lek som passar perfekt för att jobba med sig själv och sin andliga utveckling.
Den kommer från Liminal 11 som gett ut flera färgstarka tarotlekar som Modern Witch Tarot och Cosmic Slumber Tarot. Liksom dessa tarotlekar har White Numen fin färgsättning, lite mjukare är de två jag nämnde.

White Numer är inspirerad av gamla myter och ritualer kring andeväsen från djur och natur. Alba Ballesta González som skapat leken skriver i boken som hör till om hur våra förfäder hade erfarenhet av att darra vid mötet med vilddjur. Att veta att djuret hade fått korn på dem.
De vördade och hade respekt för djuren samtidigt som djuren kunde betyda mat för människor.
Denna urgamla konflikt avslöjar sambandet mellan det heliga och offer och visar hur ritualer kring cykler av återfödelser utvecklades.
Än idag kan människor känna denna konfliktfyllda känsla som hör ihop med vår ibland våldsamma relation till det naturliga.
Tanken med bilderna i denna tarotlek vill vara en symbol för helande av detta sår – som en ny ritual för healing och återknytande.
Djuren liksom människorna på bilderna känns ibland realistiska men ofta är de mer inspirerade av både japanska anime och fransk stil, med en ungdomlig touch.

Leken följer original Rider-Waite-lekens upplägg fast en del kort har en betoning på ett annat sätt att tolka kortet. ag tycker mycket om tolkningen av kort nummer 15, Djävulen, där Alba Ballesta González betonar att Bibelns djävul från början var en av de vackraste änglarna och just därför mycket mer farlig och kraftfull förförare. Det vänstra ögat på denna djävul är tomt, det kan betyda att hen är blind och inte möter någons blick ärligt. Det högra ögat är fyllt av ambition att kreativitet och förmåga att fresta, för att se vad som kan locka just varje enskild individ. I pannan har hen ett omvänt pentagram som representerar begär som övervinner logiken.

Narren är ett av mina favoritkort i denna lek. Istället för att hoppa över ett stup, som jag tycker är väldigt otäckt egentligen, är narren en ung kvinna, omgiven av flera vita vargar eller hundar, djur som varit människans följeslagare i årtusenden. I handen håller hon en blomma var kronblad flyger med vinden, som om hon tänker följa kronbladen dit vinden för dem. Hon är redo att följa dem dit de visar vägen, redo för äventyr och att lära sig något nytt.

Ett annat kort ur Stora Arkanan jag gillar tolkningen av är Tornet, som visar bild på den grekiska kolossen som blev för stor för sitt eget bästa och som på bilden genomborrats av pilar. En bild av hur de som får för mycket makt och blir så stora så de inte längre har medkänsla för andra till slut ändå faller. En slags Babel-sensmoral. När kortet dyker upp kan man ställa frågor om vad vi bygger vårt lik på, hur bra grund har vi i det vi gör?

Styrkan följer RWS ganska väl medan Vagnen fått en rolig Numen-karaktär.

Ett kort ur Stora Arkanan jag däremot inte är så förtjust i är kort nummer två, Översteprästinnan. Hon sitter naken endast med en liten ström av vatten som döljer hennes kön. Hennes bröst syns tydligt. Jag är inte så förtjust i lekar där avklädda kvinnor visas upp. Men å andra sidan kan det vara en symbol för att våga vara sig själv, att inte dölja något. Och en hyllning till den kvinnliga intuitionen.

Leken har två extrakort: Black Numen och White Numen som är en slags speglingar av varandra. På White Numen syns en helig ko, eller en bisonoxe. Bildenm symboliseras att skapa genom handling. Ett kort för att sätta något i rörelse. På Black numen syns två djur som ser mot sitt eget slut, en symbol för hur en gång allt ska återvända till ursprunget och sedan återfödas.

I Lilla Arkanan har varje svit en egen färgskala som passar dess element. Stavsvitens kort går i orange-rött som eld. Svärdsviten grå-vitt, som luft. Bägarsvitens kort går i blåa nyanser, som havet och vatten. Pentagramsvitens kort får i bruna och gröna nyanser, som jorden. Med ett genomtänkt undantag: fem i pentagram som är vitt, som den kyliga snön där de utestängda människorna vandrar.

Ett extra plus för en bra bok som följer med. Den är i pocketformat, lätt att ta med och med bra text som förklarar tankarna bakom korten bra.

Jag tycker denna lek är underbar och dess energi talar djupt till mig.
Framför allt använder jag denna lek för tarotläggmningar för mig själv, för rådgivning åt mig själv eller nära vänner – mycket för att hitta energier som kan bära genom olika situationer vi möter. Att jag älskar djur och natur och är beroende av att andas skogens dofter och ha närhet till djur gör förstås att denna lek ännu mer passar mig.

Kategorier
Recensioner Tarot

Recension: Modern Witch Tarot

Modern Witch Tarot
av Lisa Sterle
Release hösten 2019
Betyg 5 av 5

Detta är en av mina absoluta favorit-tarot-lekar.
Den har fina färgstarka bilder som tydligt bygger på den traditionella Rider Waite-leken. Det tycker jag är bra. Det finns mycket kunskap och visdom bakom hur Rider Waites lek komponerats med Stora och Lilla Arkanan och de fyra sviterna i Lilla Arkanan.

Tarotleken Rider-Waite gavs första gången ut 1910. Bilderna skapades av illustratören Pamela Colman Smith som fick sina instruktioner av Arthur Edward Waitesom var en amerikanskfödd brittisk poet och akademiskt utbildad mystiker och religionsvetare. Han hade stor kunskap om den västerländska esoteriska världen och myter. I tarotleken finns också influenser från asiatiska filosofier och myter.

Den leken kom i en tid då det västerländska samhället, och för den delen den största delen av världen, var ett patriarkat. Kvinnor stannade i hemmet, skötte hem och barn medan män hade yrkesliv och gjorde affärer. Detta märks givetvis på många av bilderna i den tarotleken. Därför välkomnar jag Modern Witch Tarot som bygger på den traditionella indelningen men har många fler kvinnor med på bilderna och de män som finns med är inte längre enbart vita män. På Modern Witch Tarot är bilderna på människor från vår tid och ofta i situationer vi känner igen från vår tid – och ändå har Lisa Sterle så tydligt lyckats behålla atmosfären och bildtänkandet från Rider-Waites tarotlek.

Ett annat stort plus är  kortens höga kvalitet. De är tjocka och kommer att hålla länge. Det betyder i och för sig också att leken är betydligt tjockare än de vanliga tarotlekarna. Se jämförelse på bilden här med en vanlig Marseille Tarot. Det gör att Modern Witch Tarot är något otymplig att blanda och hantera på grund av tjockleken. Så kvaliteten är både ett plus och ett minus.

När jag köpte den tillkom en svart påse till med bokstäverna MW inbroderat. Det är ett plus att få en tarotpåse med leken. Nu vet jag inte om det alltid följer med eller om det var just när jag köpte den. Att det är broderat på den så jag lätt hittar den tarotpåsen bland andra är också ett plus.

Modern Witch Tarot av Lisa Sterle är en av mina favoritlekar som jag använder mycket till läggningar både åt mig själv och åt andra.

Det finns de som säger att de inte gillar när lekar har bilder från får tid. Jag håller inte med dem, det är ju tydligt. Jag gör ju läggningar, medial rådgivning, för människor i vår tid och då är det ett plus om bilderna säger något om att existera i vår tid. Men samtidigt har Lisa Sterle skapat detta med stor omsorg, det finns mycket av det ursprungliga från Rider Waite-leken i bilderna. För mig är det viktigt att inte förändra mytologin. Många myter som skapats av människor för att förstå existensen kom till under antiken och är flera tusen år gamla och de har något att säga om hur det är att leva också idag.